rulururu

post 9. Mixer Pies – Fufelec Muzykologia 2007

October 23rd, 2007

Filed under: Teksty — grzes @ 16:35:40

9. Mixer Pies

Szłem nocą ciemnom szłem
jak ze świni lało sie
a ja dalej szłem
pies Mixer patrolował wieś,
widziałem jego cień,
cień Mixera błądził gdzieś

drżała ze strachu cała wieś

Mixer pies Bałtołtów królem jest
poznałem co to stres
gdy wąchał stary dres
widziałem ptaka zgryz
proporczyk z pala zwisł
bo wiater słabo wiał
nie zapomniany kał ( pies Mixer chuj…)
wiesz jak jest gdy rządzi tobą dres
Mixera znany gest oznacza to ze jest
to test: bulcyngier we wsi jest
Mixer pies dobry w niuchaniu jest
rozpozna doopy stres
nie obcy mu okres
dyma psy,
w dupala ciska zły,
aż kurwom lecą łzy,
wytryski wpuszcza trzy ( pies Mixer chuj…)
po oczach smyra nim
do ucha zajrzy tysz
w odbyty wciska kły
aż krew leci z dupy
wydyma każdą blać
i będzie w srake pchać
odbytów znawcą jest
nieokiełznany pies

po wiosce aga szła
spotkała Mixera,
niestety traf tak chciał
ze Mixer chcice miał
wiejski szał ogolonych psich pał
okrutny los kurwoblast chuj Ci w nos
dymały jom czy psy
gwałciciel konstanty
niech żyje bolek prus
i z dupy ciężki gruz
okrucieństwo
Agnieszkę Maciąg na chuja naciąg…

Mixer Macig naciąg
zdymana sraka chuj ciąg
nie estetyczny kał wciąg
zmasakrowany wyciąg
szakaraka ssał nikczemnie ptaka
karambamakabra w gównie bobra babra
znany look
już Mixer mierzy krok
ku srace czuli wzrok
mineta chwila mrok
pies mikser wali cook
gluci na twój grób
łasice w trawę pacha
zabawy minuta (pies Mixer chuj…)
z łasicy zrywa ciuch
i pcha ją ciężko w rów
praktyczny dom dla sów
bulcyngier czyści rów
Artur Partyka
po drzewku myka
i w bociana dziuple
pytąga wtyka
dyma pisklaki
nie zna litości
a jego pała w pisklaku gości
Artur Partyka jego pała jak arktyka
jesień zima różnicy nima

po wiosce aga szła
spotkała Mixera,
niestety traf tak chciał
ze Mixer chcice miał
wiejski szał ogolonych psich pał
okrutny los kurwoblast chuj Ci w nos
dymały jom czy psy
gwałciciel konstanty
niech żyje bolek prus
i z dupy ciężki gruz
okrucieństwo
Agnieszkę Maciąg na chuja naciąg…

Podziel się z innymi: These icons link to social bookmarking sites where readers can share and discover new web pages.
  • Wykop
  • Gwar
  • del.icio.us
  • Digg

No Comments »

No comments yet.

RSS feed for comments on this post. TrackBack URI

Leave a comment

ruldrurd
  • Czy wiesz, że...

    Dziady cz.III to jeden z najwybitniejszych polskich dramatów romantycznych, utwór o niezwykłej sile oddziaływania, zadziwiający różnorodnością zastosowanych środków artystycznych. Dziady to dramat o luźnej kompozycji, w którym poszczególne sceny łączy wspólna idea dramatu - problem niewoli narodowej i towarzysząca mu wiara w odzyskanie niepodległości.
    Wyróżnia się śpiew utworów muzycznych z tekstem - śpiew sylabiczny, melizmatyczny - oraz pozbawiony cech mowy - wokaliza. Natomiast śpiew z zamkniętymi ustami to mormorando. Śpiew może być nieformalny i wykonywany dla przyjemności, jak na przykład - śpiewanie pod prysznicem lub przy goleniu; a także formalny, taki jak profesjonalny śpiew na przedstawieniu bądź w studio nagraniowym ( studio wokalne ). Śpiewanie na wysokim amatorskim bądź profesjonalnym poziomie wymaga dużej ilości regularnych ćwiczeń lub/i nauczyciela. Wysokiej klasy śpiewacy posiadają instruktora śpiewu oraz trenują przez cały czas trwania ich kariery. Śpiew może być wykonywany w grupie, takiej jak chór, przy akompaniamencie instrumentów muzycznych, pełnej orkiestry lub zespołu. Śpiewanie bez akompaniamentu muzycznego nazywamy śpiewem a cappella.
    Starożytni Grecy uważali historię za jedną ze sztuk. Historia nie jest łatwa do zaklasyfikowania wśród nauk. Jeśli bowiem przyjąć jej cel czysto faktograficzny, polegający na ustaleniu biegu zdarzeń i wyjaśnieniu stosunku przyczynowo-skutkowego, staje się ona nauką nieomalże ścisłą (zobacz: Historiografia). Jednak widząc w niej naukę, która zajmuje się jednorazowymi wydarzeniami, a nie prawidłami – jej charakter ściśle naukowy staje się niejednoznaczny. Jeśli przyjąć jej umiejętność wskazywania na stosunek biegu zdarzeń do ewolucji cywilizacji, zauważymy, że ociera się ona o aspekty etyczno-społeczne, co ją zbliża się do filozofii lub do socjologii (zobacz: filozofia historii).


  • © Colorado , Desinged by Stealth Settings, modified & customized by 2inspired
    Entries (RSS) and Comments (RSS)